Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 11999 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень хорошо.Благослави Вас Господь. Комментарий автора: Спасибо... Право слово, не ожидал...
С Богом!
Надежда Дудка
2009-03-14 17:24:36
Очень удачное сравнение.Храни Вас Бог. Комментарий автора: Спасибо!
Мир дому вашему!
Марина Н.
2009-03-15 04:39:30
Надо же, какое сравнение интересное нашли. Спасибо. Комментарий автора: Здравствуйте Марина!
Спасибо на добром слове...
С Богом!
Александра
2009-05-25 10:41:32
Будьте благословенны, Сергей! Спасибо!!! Комментарий автора: Заглядывайте на огнек... ;-)))
С Богом!
Наталья
2009-11-27 08:39:07
Спасибо Комментарий автора: Not at all! ;-))
Надежда
2010-07-07 19:38:13
Метаморфоза: превращение уродливой гусеницы в прекрасную бабочку! Преображение!
Спасибо за стих!
Совсем недавно и меня эта тема волновала. В результате родился стих, который имеет вот такое окончание:
"..В Дух погружаюсь, преображаюсь,
Я каждый день во Христе возрождаюсь!!!"
Благословений!!!
Комментарий автора: Да, Надежда, это очень созвучно со словами Павла:
- Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
(1Кор.15:53)
Каждый день для нас и смерть, и возрождение.
С Богом!
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
